بدحجابی در پیام رسان داخلی و شیوه مناسب برخورد با موضوع

ابوالقاسم رجبی: اخیرا در گروه موضوعات فناوری اطلاعات در مجلس بحث های چالشی ای در مورد حجاب در پیام رسان های بومی صورت گرفت. بحث با ارسال تصاویری از شاخ های اینستاگرامی فعال در روبینو، در گروه و اعتراض به تبلیغ و حمایت روبیکا از آنها شروع شد. اعتراض این بود که روبیکا در حال ذایقه سازی منفی در پیام رسان خودش است. در ادامه بحث های چالشی شروع شد که دیدگاه های مطرح شده در سه دسته بررسی می شود:یک: لزوم مصالحه در مورد بدحجابیدو:لزوم برخورد با بدحجابی و پاک کردن محتوای نامناسب از سوی سکوسه: لزوم کمی سازی و تعیین پروتکل مناسب هدایت سامانه
نکات برجسته دیدگاه یک:
۱. تلقی از حجاب مناسب در میان شیعیان و جامعه مسلمانان وجود ندارد. نمونه شیعیان آذربایجانی که عشق و علاقه به امام حسین دارند اما با حجاب آشنا نیستند. مثال دیگر همسر شهید چمران قبل از آشنایی با ایشان است که شیعه لبنان بوده اند و بی حجاب بودند. در نتیجه سیاست های سلبی مانع از گسترش جامعه کاربری پیام رسان های ایرانی خواهد شد و نقش مخرب در گسترش دامنه فعالیت آنها خواهد داشت.
۲. محیط شرکت های استارتاپی اینطور است، نیروی انسانی آنها قایل به قرائت رسمی از حجاب نیستند و اساسا بیشتر مردم مشکلی با آنچه بدحجابی تلقی می شود ندارند و حداقل مصادیق ارایه شده را مستهجن تلقی نمی کنند.
۳. اگر در فضای حقیقی مقابله می کنند در فضای مجازی هم باید همین کار را بکنند. این اشخاص که در سکو های خارجی و بومی در نشر بدحجابی فعال هستند، در فضای حقیقی در دسترس هستند، همانطور که پلیس امنیت اخلاقی مسئولیت تذکر در فضای حقیقی را دارد، در فضای حقیقی هم می تواند به تذکر رفتار در فضای مجازی ادامه بدهد. یک ایده خوب که از این دیدگاه قابل استخراج است، اینست که محرومیت های اجتماعی مثلا ممنوع المعاملگی، عدم امکان استفاده از یارانه، … برای اشخاصی که بدحجابی ترویج می کنند لحاظ شود، فارغ از اینکه در اینستاگرام فعالند یا روبینو، چون شاخ های اینستاگرام و غیره محض رضای خلق خدا شاخ نمی شوند، عایدی مادی انگیزه اصلی شاخ شدن است. البته باید دقت داشت که تا کنون برخوردهای قوه قضاییه با امثال تبر و غیره که جزایی و حداکثری بوده است، خیلی توجهات را به خاطیان جلب کرده است که نقض غرض بوده است.نکات برجسته دیدگاه ۲. ۱. قرار بر اینست که جمهوری اسلامی همه را با حجاب کند نه اینکه بی حجابی را بپذیرد و پذیرش بی حجابی در پیام رسان خودباختگی و خلاف شرع است. حداقل بی حجابی دختران مسلمان ایرانی در پیام رسان نباید تحمل بشود.
۲. سکوهای داخلی از بودجه بیت المال ایجاد شده اند برای همین باید عالی ترین معنویات را در جامعه ترویج کنند‌‌‌. به نظر می رسد هدف از ایجاد سکوی بومی توسعه و ترویج حجاب است.
۳. موضوع حجاب و لزوم رعایت آن در پیام رسان ها یک بحث کارشناسی از جنس فقهی است که نباید هر شخصی در مورد آن اظهار نظر کند. فقها در این زمینه اتفاق نظر دارند. فقط امثال منافقین و گروهک فرقان نظرات مخالف این دیدگاه عرضه کرده اند.
۴. مقامات و گردانندگان پیام رسان های بومی نسبت به شعاعر دینی بی تفاوت هستند و با وجود اینکه از نهادهای انقلابی هستند با توجیه لزوم پرداخت حقوق کارمندان خود، حاضر به نقض شرع هستند. در این زمینه گزینش این نیروها و مراحل ارتقای آنها نیازمند توجه است.
نکات برجسته دیدگاه سوم:
۱. فارغ از اینکه چه سیاستی اتخاذ می شود باید سیاست ها کمی باشند. مثلا عنوان شود که چند درصد بیرون بودن موی زن خلاف قانون است. یا در صورت گزارش چند نفر یک محتوا باید حذف شود؟
۲. حذف محتوا از پیام رسان هزینه دارد و همینطور عدم اجرای یکنواخت سیاست محتوایی واحد مورد تایید فقه درست نیست. لذا باید توسعه و نگهداری ابزارهای نظارتی و گزارش دهی در یک ماژول واحد به صورت متمرکز توسط وزارت ارتباطات انجام شود و وزارت ارشاد متولی استفاده از ابزار توسعه داده شده توسط وزارت ارتباطات باشد. چون در صورت پاک کردن محتوای کاربران توسط یک نهاد آنها از او شکایت خواهند کرد، اگر سکو طرف شکایت باشد برایش هزینه زاست، اما دولت می تواند این هزینه ها را متحمل بشود.
پیوند عضویت در گروه موضوعات فناوری اطلاعات مجلس شورای اسلامی:برای بحث و بررسی بیشتر مباحث یا مشارکت در بحث ها می توانید از لینک زیر استفاده کنید